국립부여박물관 상설전시실 휴관 — 12월 재개관, 지금은 대향로관만

지금 부여에 가면 국립부여박물관 상설전시실은 닫혀 있습니다. 상설전시실과 로비를 통째로 뜯어고치는 공사가 2026년 7월 28일에 시작됐고, 12월 14일(예정)까지 이어지기 때문입니다. 2014년 이후 약 12년 만의 대규모 개편이고, 새 전시실은 2026년 12월에 문을 엽니다. 그래도 헛걸음은 아닙니다. 국보 백제금동대향로가 있는 백제대향로관은 평소처럼 열려 있고 입장권은 무료입니다. 다만 들어가는 방법이 예전과 전혀 다릅니다.

12년 만의 개편 — 무엇이 바뀌나

국립부여박물관은 관람객이 유물을 보는 데 그치지 않고 그 속에 담긴 삶과 문화를 이해할 수 있도록 전시 내용과 공간을 새로 구성한다고 밝혔습니다. 축은 두 개입니다. 박물관의 특성화 주제인 사비백제 문화, 그리고 우리나라 청동기시대를 대표하는 송국리 문화입니다.

“이번 개편은 2014년 이후 약 12년 만에 이루어지는 대규모 개편으로 오는 2026년 12월 새롭게 문을 열 예정이다.”

새 사비백제실은 어떤 이야기로 짜이나

핵심은 연대순 나열이 아니라 서사입니다. 유물을 시대별로 줄 세우는 대신 하나의 이야기로 꿰는 구성이며, 그 출발점은 사비를 '백제인들이 꿈꾸었던 새로운 세계'로 보는 관점입니다. 첫 장면은 사비 천도를 결정한 성왕의 선택입니다. 그다음 계획도시로 세워진 사비도성, 그 안에서 살던 사람들의 하루, 왕실 장례문화와 인간으로서 위덕왕이 겪은 아픔과 극복, 그리고 사비 곳곳에 퍼진 불교문화 순으로 이어집니다. 영상과 디지털 콘텐츠, 재현 공간도 전시에 함께 쓰입니다.

송국리 문화실은 왜 새로 만드나

'송국리 문화'라는 학술 용어 자체가 부여 송국리 유적에서 나왔습니다. 독특한 주거지, 그리고 토기와 석기가 이 문화의 표지입니다. 우리나라 청동기시대 중·후기를 이해하려면 반드시 거쳐야 하는 유적이라 박물관은 전시실 하나를 통째로 여기에 배정했습니다. 설명문을 읽히는 전시가 아니라 질문을 던지는 '탐구형 전시'로 꾸밉니다.

“송국리 사람들은 어떻게 밥을 먹었을까?”

'삼각형 돌칼은 어디에 사용했을까' 같은 질문에서 출발해 실제 유물을 관찰하도록 구성한다는 계획입니다. 대표 유물인 토기와 석기는 현미경 같은 관찰 장치와 디지털 콘텐츠를 곁들여, 어떻게 만들었고 어디에 쓴 흔적이 남았는지까지 직접 살펴보도록 꾸밉니다. 어린이와 가족 관람객도 청동기시대 문화에 접근할 수 있도록 하려는 설계입니다.

지금 가면 뭘 볼 수 있나 — 사비마루부터 가세요

이 글에서 가장 실용적인 대목입니다. 지금 열려 있는 곳은 백제대향로관과 어린이박물관 두 곳이고, 두 관 모두 입장권이 무료입니다. 기억할 것은 하나입니다. 전시관 입구가 아니라 공연장 '사비마루'로 먼저 갈 것. 사비마루 안에 설치된 키오스크에서 관람할 전시관과 회차를 골라 당일 입장권을 뽑은 뒤 입장하는 방식입니다.

“관람객은 공연장인 '사비마루'에 설치된 키오스크에서 관람을 원하는 전시관과 회차를 선택해 당일 입장권을 발권한 뒤 입장할 수 있다.”

• 사전 예약은 온라인이든 단체든 받지 않습니다. 학교나 여행사 같은 단체 방문객도 예외 없이 사비마루에서 한꺼번에 발권합니다.
• 전시관별로 자리가 얼마나 남았는지, 어느 회차가 매진됐는지는 국립부여박물관 누리집의 실시간 발권 현황에서 확인됩니다.
• 신기술 융합 콘텐츠도 공사 기간에는 이용이 제한됩니다. 상설전시실만 닫히는 것이 아닙니다.
• 교통약자처럼 도움이 필요한 분은 방문 전에 041-830-8423으로 미리 전화하세요. 안내와 동행 지원을 받을 수 있습니다.

백제금동대향로, 어떤 유물인가

발굴 이야기부터 극적입니다. 1993년 12월 부여 능산리 절터의 부속건물 공방지에서 다른 유물들과 함께 발견됐고, 백제 6~7세기의 작품으로 봅니다. 구성은 아래에서 위로 용 받침, 연꽃 몸체, 산봉우리 뚜껑, 정상의 봉황 순입니다. 뚜껑에는 동물과 인물상, 나무와 바위가 입체적으로 표현돼 있고 다섯 악사가 악기를 연주합니다. 앞서 본 석조사리감 역시 같은 능산리 절터 출토품으로, 향로와 함께 이 절터를 대표하는 소장품입니다.

새 송국리 문화실의 질문은 생활 쪽을 향합니다. 청동기시대 하면 흔히 무기나 의기(儀器)부터 떠올리지만, 이 전시실이 묻는 것은 무엇을 어떻게 먹었는지, 도구를 어디에 썼는지 같은 일상입니다. 그 실마리가 아래 같은 토기들입니다.