성덕대왕신종 타종 9월 15일 저녁 — 현장은 마감, 유튜브 생중계 예정

국립경주박물관이 9월 15일(화) 저녁 7시 성덕대왕신종 종각 일원에서 '2026년 성덕대왕신종 타음조사 공개회 Ⅱ'를 엽니다. 부제는 '모두를 위한 울림'입니다. 75분 동안 종을 열두 번 치고, '치유'를 주제로 한 공연이 함께 진행됩니다. 1992년 정기 타종이 중단된 뒤로는 좀처럼 들을 수 없는 소리라 관심이 높았지만, 현장 참가 신청은 이미 8월 30일에 끝났습니다. 남은 방법은 유튜브 생중계입니다.

지금 신청할 방법이 있나 — 없습니다, 대신 생중계

먼저 결론입니다. 추가 접수는 없습니다. 접수 창구는 2026년 8월 24일 10시에 열려 8월 30일 18시에 닫혔고, 추첨 결과도 8월 31일에 개별 안내를 마쳤습니다. 신청 자격은 초등학생 이상(2019년 이전 출생) 국민, 1인당 신청 가능 인원은 최대 2명이었습니다.

대신 국립경주박물관은 보도자료에서 유튜브 생중계를 함께 운영해 종의 울림과 조사 과정을 온라인으로도 공유하겠다고 밝혔습니다. 다만 한 가지는 미리 알아 두세요. 생중계 채널 이름도, 주소도, 시작 시각도 보도자료와 행사 안내 어디에서도 찾을 수 없습니다. 가장 확실한 방법은 9월 15일 당일에 국립경주박물관 누리집 공지사항과 공식 SNS를 열어 보는 것입니다.

왜 하필 771명인가

답은 단순합니다. 771년, 곧 통일신라 혜공왕 7년이 성덕대왕신종이 완성된 해이기 때문입니다. 박물관은 그 연도를 그대로 참여 인원으로 가져왔습니다. 지난해 열린 1회차 공개회에서도 같은 이유로 771명을 추첨했습니다.

“국민 참여자는 성덕대왕신종이 제작된 연도인 771년에 맞춰 총 771명을 모집한다.”

'타음조사'가 뭔가 — 공연이 아니라 검사입니다

이 행사의 성격을 오해하기 쉬운데, 본질은 보존을 위한 과학 조사입니다. 국립경주박물관은 종이 손상될 우려 때문에 1992년 정기 타종을 중단했습니다. 그 뒤 보존 상태와 구조 변화를 살피는 타음조사가 세 차례(1996년 · 2001~2003년 · 2020~2022년) 있었고, 지금은 2025년에 시작해 2029년에 끝나는 5개년 정기 타음조사가 진행되는 중입니다. 공개회는 그 조사 과정을 일반 국민이 지켜볼 수 있게 연 자리입니다.

원리는 이렇습니다. 종의 고유 주파수는 원래 일정한데 몸체에 균열이 생기면 그 값이 달라집니다. 그래서 종을 치고 소리의 주파수를 측정해 이전 기록과 비교하면 눈에 보이지 않는 균열까지 잡아낼 수 있습니다. 5개년 조사의 첫해였던 2025년에는 고유주파수·진동모드·맥놀이 등 핵심 음향·진동 특성을 측정했는데, 지난 수십 년간 변함없이 안정된 상태라는 결과가 나왔고 고해상도 사진 촬영도 함께 이뤄졌습니다.

지난해 1회차와 무엇이 다른가

2025년 9월에 열린 1회차 공개회는 2003년 이후 22년 만의 일반 공개 타종이라는 점에서 화제가 됐습니다. 올해 2회차는 시간이 20분 늘고, 초청 대상이 넓어졌으며, 유튜브 생중계가 붙었다는 점이 다릅니다.

성덕대왕신종은 어떤 종인가

현존하는 우리나라 종 가운데 가장 큽니다. 국보 지정일은 1962년 12월 20일이고, 국립중앙박물관 자료 기준으로 높이 약 3.6미터, 무게 18.9톤입니다. 경덕왕이 아버지 성덕왕의 명복을 빌고자 종을 만들려다 뜻을 이루지 못했고, 아들 혜공왕이 그 일을 이어 771년에 완성했습니다.

자리도 여러 번 옮겼습니다. 완성 직후에는 성덕왕의 원찰인 봉덕사에 걸렸고, 이후 영묘사를 거쳐 경주읍성 남문 바깥 종각에서 시각을 알리는 종으로 쓰였습니다. 1915년 경주부 관아였던 옛 경주박물관으로 옮겨지며 문화유산으로서 가치가 조명됐고, 1975년 지금의 국립경주박물관이 새로 지어지면서 현재 자리로 왔습니다. 처음 걸린 절 이름을 따 '봉덕사종'이라고도 하고, 설화에서 비롯된 별칭으로 '에밀레종'이라고도 부릅니다.

종 표면을 뜯어보면

성덕대왕신종은 표면 자체가 볼거리입니다. 꼭대기에는 종을 매다는 고리인 **용뉴(龍紐)**와, 한국 범종에만 있는 대롱 모양의 **음통(音筒)**이 붙어 있습니다. 몸체에는 각각 아홉 개의 연꽃봉우리가 든 연곽(蓮廓) 네 곳, 두 쌍의 비천상, 종을 치는 자리인 당좌, 그리고 1,000여 자의 명문이 들어가 있습니다. 또 하나 이 종만의 특징은 종 입구인데, 꽃잎처럼 굴곡진 팔릉형입니다.

비천상은 특히 눈여겨볼 만합니다. 다른 종에서는 악기를 연주하는 '주악비천상'이 흔한데, 이 종의 비천상은 연화좌에 무릎을 꿇고 손잡이 달린 향로를 받쳐 든 공양비천상입니다. 모두 네 구이며, 명문 좌우에서 명문 쪽을 바라보는 자세로 배치돼 있습니다.

소리가 특별한 이유도 설명이 됩니다. 종을 치는 순간 50여 개의 진동음이 한꺼번에 생기고, 이것들이 서로 겹쳤다 흩어지기를 되풀이하면서 소리의 강약이 길게 이어지는 맥놀이 현상이 만들어집니다. 몸체 두께와 밀도의 미세한 비대칭이 원인으로 지목됩니다. 꼭대기의 음통은 잡음을 걸러 내는 역할을 하고, 종 아래 바닥에 파인 울림통(명동)은 공명을 일으켜 소리를 더 길게 끕니다.

'에밀레종' 설화는 사실인가

확인된 사실부터 말하면, 종의 성분을 분석했을 때 사람 뼈에 들어 있는 인(P)은 나오지 않았습니다. 아이를 시주해 넣었다는 이야기는 이 종에 붙은 구전 설화이고, 국가유산포털이나 우리역사넷 같은 공식 자료도 '그런 설화가 있어 에밀레종이라고도 불린다'고만 적습니다. 역사적으로 확인된 사실이 아닌 만큼 사실인 것처럼 옮겨 적지 않는 편이 좋겠습니다. 오히려 종에 새겨진 1,000여 자의 명문이 묘사하는 대상은 아기가 아니라 종소리 그 자체로, '그 형상은 산이 높이 솟은 듯하고 소리는 용의 소리와 같다'고 적고 있습니다.

9월 15일까지 못 기다리겠다면

종소리 자체는 이미 들을 수 있습니다. 성덕대왕신종 종소리 음원이 국립경주박물관 누리집에 올라와 있어 누구나 내려받을 수 있기 때문입니다. 이용조건은 공공누리 제3유형(출처표시+변경금지)이므로, 출처를 밝히되 소리를 변형하지 않는 것이 원칙입니다.

• 음원 파일 — 국립경주박물관 누리집의 '성덕대왕신종 종소리 내려받기' 공지에서 제공
• 현장 감상 — 국립경주박물관 디지털영상관(성덕대왕신종 소리체험관)에서 원음을 들을 수 있음
• 몸으로 체험 — 국립중앙박물관 상설전시관 3층의 감각전시실 '공간_사이'에서 종의 소리와 진동을 느껴 볼 수 있음

이 종소리는 대중음악에도 실렸습니다. 국립중앙박물관은 2026년 3월 보도자료를 통해, 공공누리로 공개된 성덕대왕신종의 고화질 종소리 음원이 방탄소년단 정규 5집 '아리랑(ARIRANG)' 수록곡 **'No.29'**에 실제로 활용됐다고 밝혔습니다. 2025년 10월 국립중앙박물관·국립박물관문화재단·하이브가 맺은 양해각서의 결과입니다. 'No.29'라는 곡명은 이 종이 예전에 갖고 있던 지정번호(국보 제29호)와 같은 숫자입니다.